Cucaita - Boyacá

Sector Productivo: Quinua

Datos Generales

Extensión total: 43.58 Km Km2
Altitud: 2.650 MSM
Temperatura media: 14.2 °Co C

Breve reseña histórica

El nombre de Cucaita es de origen chibcha. Lo indios que poblaban el caserío se llamaban los cucaitas. Según el historiador Piedrahita, CU= significa semejanza, CA= cercado, fortaleza o mansión regia del soberano, I = sombra y TA = labranza. Javier Ocampo simplifica el nombre llamándolo "cercado del Seminario" Seminario de formación de caciques y sacerdotes este nombre se aproxima más a la realidad, puesto que "los candidatos a caciques debían permanecer recluidos por algunos anos sin ver el sol, ...además aprendían las tradiciones históricas y salían los comentadores de las leyes y los hombres que debían instruir el pueblo". En otras palabras Cucaita fue primero seminario de los chibchas y en el siglo XX de numerosos sacerdotes católicos.

La existencia de esta población se remonta a tiempos anteriores a la conquista hispánica. Lo que hoy es Cucaita y Samacá, en otros tiempos fue una atractiva laguna en cuyas riveras habitaban los cacicazgos independientes de Saquencipa, Moniquirá y Sáchica, según investigación de Boadas Rivas, citado por Bermúdez (2000:107).

La organización de los cacicazgos se remonta alrededor de la era cristiana, que consistía en la transición de la sociedad igualitaria tribal a la sociedad jerárquica senorial. Bajo este sistema el jefe de la tribu de cierto marcado linaje, asumió poderes y privilegios que imponía sobre su tribu o grupo para gobernar. El jefe adoptó el rango de cacique y alrededor de esta jefatura surgió un grupo de familias sobre las cuales de formó un nuevo tipo de sociedad de corte piramidal que se establece en un determinado sitio o territorio. El cacicazgo de Cucaita se sentó sobre la rivera oriental de la laguna. Hubo conflictos entre los caciques por la delimitación de sus dominios. En el caso de Cucaita su territorio fue delimitado por su propio cacique, qien en 1581 lo describe así:

"Las tierras que tengo en la laguna ...las ganamos los indios comarcanos desta provincia que ahora las tenemos, como son Boyacá, Sora, y otros amigos nuestros, y echamos dellas al cacique de Saquencipa y Sachecca e yo quedé en la frontera dellas por guarda y amparo de las mismas tierras"

El primer caserío que existió antes de la llegada de los espanoles sse situó allí después de las colinas, en lo que hoy son predios de las veredas Escalones y Cuesta en Medio, un poco distante del nivel de las aguas como medida preventiva. Bermudez aporta interesantes pruebas para sustentar esta historia afirmando que los sitios arqueológicos: "Marín o el Santuario" hoy vereda del llano grande, "las Penitas" en la parte baja de Cuesta en Medio; "La Concentración" o Cucaita o Cucaita II localizados en la zona plana del vallle, constituyen una muestra valiosa de la cultura aborigen, sus costumbres y asentamiento. Por ejemplo, las muestras de cerámica que se han hallado en Cucaita II son anteriores a los tipos cerámicos del periodo muisca (de Tunja): El Arenoso y Desgrasante Gris. En este hallazgo los tiestos presentan una capa muy compacta, desgrasante más fino y blanco, con disenos y formas diferentes al del material de otros sitios.

Recientemente al hacer una explanación para construir el salón múltiple de la Concentración Escolar San Felipe, se hallaron vasijas de barro y huesos humanos en pequenas sepulturas muiscas, lo cual da indicio de la cultura en mensión. Por otra parte, tradicionalmente se habló de un cementerio aborigen en los predios donde hoy esta la escuela San Felipe y el Parador de lo Pencos (nombre que se debe a la cantidad de cactus o pencos que existían en ese sector).